Парафіяльний батюшка

Коли ми говоримо про сьогоднішню ситуацію із захопленнями храмів, в думках, в першу чергу, фіксується факт втрати церковного майна – будівлі церкви, причтовий будинок і ін. Найнеприємніше, що про людей і їх священиків, яких Господь зібрав в громади, ми згадуємо тільки у другу чергу. Але ж не стіни повинні бути на першому місці, а люди – живі душі, які, будучи об’єднані вірою і таїнствами, складають духовне, небесне вимір Церкви. Хто вони? Як вони жили до подій, як прийняли це випробування і як живуть зараз? Ми закликаємо заглянути трохи глибше, ніж це роблять прості новини про захоплення, яких, на жаль, за останній час було дуже багато. Ми хочемо вам розповісти про одну з таких історій і одному з пастирів таких громад.

 

Що відчуває священик коли його виганяють з рідного храму, з яким його пов’язують 28 років пастирського служіння?

З цього запитання почалася наша розмова з протоієреєм Димитрієм Петрущаком, благочинним міста Берестечко Горохівського району Волинської області. Саме йому, 28 років тому, правлячим архієреєм було дано благословення приймати Свято-Троїцький собор і служити в містечку Берестечко.

Отець Димитрій, за його словами, в молодості був дуже енергійним і діяльним священиком, після хіротонії його призначили настоятелем храму в селі Білосток, Луцького району. Там він за два роки зумів відновити древній Свято-Михайлівський храм XVII століття. Це, можливо, і зіграло вирішальну роль в новому призначенні в Свято-Троїцький собор Берестечка.

Отець Димитрій не любить говорити про себе, все питання про те, як йому жилося всі ці роки, як облаштовувалася його сім’я, в якій народилися 4 дочки, він старанно обходить. Питання про церковні нагороди взагалі так з гумором сприймає, мовляв є там щось. При цьому, дуже охоче і докладно розповідає про праці по відновленню храму і довго згадує про подоланих труднощах. Каже, що на самому початку дуже сильно вразила і запам’яталася ситуація, коли обговорювали в громаді можливість ремонту і завершення будівництва храму на його первинним проектом. Частина парафіян відразу засумнівалася, що це буде під силу їх нечисленного приходу, крім того, необхідно буде провести багато узгоджень в держорганах, так як собор має статус пам’ятки архітектури.

 

Але отець Димитрій ніколи не сумував, не опускав рук, і потихеньку, наполегливо і з надією на волю Божу взявся за справу. Не дивлячись на відсутність підтримки місцевої влади, пробиваючи всі адміністративні та чиновницькі заслони він зміг таки залучити до реставрації і добудови храму фахівців і знайти спонсорів для проведення робіт.

Звичайно, закладка такої віри в промисел Божий сталася ще в дитинстві. Батюшка з багатодітної сім’ї, в якій було 12 дітей. Троє дітей померли, а інші шість братів взяли сан і служать Богові. Коли він народився, його батькові було вже 56 років. Згадуючи про нього, батюшка відзначає не просто щиру віру батьків, а його великий дар ставитися до життя з вдячністю.

У матеріальному плані багатодітній родині жилося не просто, але мирно і завжди з надією на милість Божу, віра в яку зміцнювалася в різних життєвих ситуаціях. Особливо врізався в дитячу пам’ять один випадок. Якось на Різдво, він разом з батьками пішов на святкову службу до Церкви, що знаходиться за 8 кілометрів від рідного села. І ось в храмі, до дитини підійшов хтось із причту, і каже, що йому не можна бути тут, інакше не дозволять служити літургію, оскільки надійшла рознарядка (справа була в 70-х роках) – в Церкві не повинно бути дітей. Але віруючі люди знайшли вихід і сховали його на … хорах! Так, з дитячих років, Господь мав і зміцнював в майбутньому священику віру в Божу ласку, хто любить Його.

Прийнявши новий прихід, отець Димитрій був вражений собором: масивні, але непропорційно низькі стіни, і дивне перекриття на них … Храм був явно не добудований у відповідності з початковим планом.

Історія Свято-Троїцького собору Берестечка вельми примітна. Собор розташовується на центральній площі міста, всього в ста метрах від католицького костелу. Обидві споруди зведені в честь одного події: битви під Берестечком 1651 року. Тільки костел був зведений в 1765 році, а будівництво Свято-Троїцького храму почалося в 1910 році. За задумом архітекторів він мав бути подібний до Володимирського собору Києва, але складатися з трьох частин: Зимового (цокольного), Основного і Верхнього храму. Почалася Перша світова війна, в результаті якої території знову відійшли до Польщі, і коли постало питання закінчення задуманого будівництва, з’ясувалося, що собор буде значно вище старовинного костелу. Влада Польщі такого допустити не могли, тому будівництво було завершено на рівні вигнаних стін, з одним куполом, без Верхнього храму. В результаті будівля виглядала приземкуваті, непропорційно. Саме в такому вигляді воно і проіснувало до приїзду в Берестечко отця Димитрія в 1991 році.

 

Ось тут і почалися пошуки по архівах: шукали проект у Львові, в Києві, в Петербурзі і навіть у Варшаві. Для батюшки було важливим не просто добудувати Церкву, а зробити це точно за проектом і на совість, як і личить для Божого дому.

Для початку ремонтних робіт шукали місцевих будівельників по навколишніх колгоспах, наймали робочі бригади із Закарпаття, шукали фінансування, домовлялися про оплату робіт різними способами, в тому числі і за бартер. А головне, що паралельно з будівельними роботами, в храмі ніколи не припинялася служба Божа.

Зрештою, після кількох років поневірянь і пошуків фінансування, підключилися реставратори та архітектори Львова і Києва і знайшлися спонсори.

Зараз всякий приїжджає в Берестечко милується красенем Свято-Троїцьким собором – плодом невпинних праць пастви і їх пастиря – отця Димитрія Петрущака.

У 2010 році громада відзначила столітній ювілей собору, службу очолив єпископ Волинський і Луцький Нафанаїл. На честь знаменної дати був випущений пам’ятний календар.

За всі ці роки склалася міцна громада, яка одноголосно проголосувала за вірність Української Православної Церкви на чолі з Блаженнішим Митрополитом Онуфрієм. Люди не піддалися тиску і активній пропаганді про необхідність переходу в ПЦУ і залишилися вірними чадами своєї Церкви, в якій вони хрестилися.

 

Але ні людей з громади, ні її настоятеля ніхто з можновладців не почув …

Отець Димитрій не впав у відчай навіть дізнавшись про «перекладі» парафії в ПЦУ і про те, що храм у них відібрали. Він відверто говорить: починаючи з того далекого 1991 року відчувався холодок у відносинах з владою. Але що поробиш – на все воля Божа, так Господь йому дав – значить потрібно нести хрест. Найголовніше – люди залишилися, не пішли в розкол. Ось і будемо продовжувати служити Богу.

Разом з церковним старостою, прямо у дворі свого будинку, отець Димитрій облаштував тимчасову, як він каже, церковицю. І дуже радіє тим, що технологію запозичив з інтернету. Батюшка взагалі по життю майстровий чоловік, з молодості любив теслювати. Може спрацювати і стілець, і табуретку, і ліжко. Так що як у відновленні Свято-Троїцького собору, так в зведенні нової церковиці – скрізь є частинка тепла його натруджених рук … А його церковиці може стати зразком, як би сказати, «мобільних» тимчасових церковних будівель.

Багато чого ще розповідає батько, багато згадує. І ні-ні – а промайне смуток в очах, та якось потьмяніє голос … Але, потрібно жити і служити Богу!

Поділитись:
Scroll to Top